Рубрика: Выпуск 3 2022

Вестник Государственного гуманитарно-технологического университета. 2022. № 3. С.191-198. ISSN 2500-350Х (online)
Vestnik of State University of Humanities and Technology. 2022. no 3. P. 191-198. ISSN 2500-350X (online)

Научная статья
УДК 821.161.1-1.09:94(47)

💾Феномен Петра Первого и петербургский период истории в поэме М. Волошина «Россия»

Михаил Владимирович Яковлев

Государственный гуманитарно-технологический университет, Орехово-Зуево, Россия, 79104310619@yandex.ru

Аннотация. В статье исследуется своеобразие трактовки образа Петра Первого и петербургского периода истории в поэме М. Волошина «Россия» 1924 года. Фрагменты статьи были предложены в форме доклада на конференции «Феномен Петра Первого в русской истории, культуре и художественной литературе»» в связи с 350-летием со дня его рождения.

Научная новизна заключается в современной интерпретации историософской поэмы в системе парадоксов и аллюзий, вызванных Октябрьской революцией и Гражданской войной. В 2022 году отмечается 100-летие завершения послереволюционной войны, однако острые социально-политические, нравственно-философские, метаисторические проблемы, затронутые Волошиным в 1924 году, делают художественное произведение пророческим.

Актуальность статьи обусловлена юбилеем Петра Первого и художественной версией историософской поэмы Волошина, посвященной осознанию петербургского периода русской истории и судьбы Российской Империи.

Волошин символически сближает Петровскую эпоху и современную ему революционную действительность, метафорически называя царя-реформатора «большевиком». В метаисторической концепции произведения выявляется общая логика общественно-исторического процесса, охватывающего 200 лет развития Российской Империи, созданной Петром Первым и завершившей свое историческое существование в революционном Петрограде 1917 года.

В ходе герменевтического анализа поэмы определяется двойственность понимания исторического процесса. В поэтике историософского произведения М. Волошина образ Петра Первого, Петербурга и петербургского периода русской истории получает парадоксальное, антиномическое воплощение, формируя апокалиптические антиномии Власти и Свободы.

Ключевые слова: М. Волошин, поэма, историософия, образ России, парадокс, апокалиптика

Для цитирования: Яковлев М.В. Феномен Петра Первого и Петербургский период истории в поэме М. Волошина «Россия» // Вестник Государственного гуманитарно-технологического университета. 2022. № 3. С. 191-198.

THE PHENOMENON OF PETER THE GREAT AND THE PETERSBURG PERIOD OF HISTORY IN M. VOLOSHIN’S POEM «RUSSIA»

Mikhail V. Yakovlev

State University of Humanities and Technology, Orekhovo-Zuyevo, Russia, 79104310619@yandex.ru

Abstract. The article considers the peculiarity of the interpretation of the image of Peter the Great and the St. Petersburg period of history in M. Voloshin’s poem «Russia» in 1924. Fragments of the article were offered in the form of a report at the conference «The Phenomenon of Peter the Great in Russian history, culture and fiction» in connection with the 350th anniversary of his birth.

The scientific novelty is in the modern interpretation of the historiosophical poem in the system of paradoxes and allusions caused by the October Revolution and the Civil War. In 2022, the 100th anniversary of the end of the post-revolutionary war is celebrated, but the acute socio-political, moral-philosophical, metahistorical problems raised by Voloshin in 1924 make the artwork prophetic.

The relevance of the article is due to the anniversary of Peter the Great and the artistic version of  Voloshin’s historiosophical poem dedicated to the awareness of  the Petersburg period of Russian history and the fate of the Russian Empire.

Voloshin symbolically brings together Peter the Great era and the revolutionary reality contemporary to him, metaphorically calling the reformer tsar a «bolshevik». The metahistorical concept of the work reveals the general logic of the socio-historical process covering 200 years of the development of the Russian Empire, created by Peter the Great and completed its historical existence in revolutionary Petrograd in 1917.

In the course of the hermeneutic analysis of the poem, the duality of understanding the historical process is determined. In the poetics of M. Voloshin’s historiosophical work, the image of Peter the Great, St. Petersburg and the  Petersburg period of Russian history receives a paradoxical, antinomic embodiment, forming apocalyptic antinomies of Power and Freedom.

Keywords: M. Voloshin, poem, historiosophy, the image of Russia, paradox, apocalypticism.

For citation: Yakovlev M.V. Тhe phenomenon of Рeter the Great and the Petersburg period of history in M. Voloshin’s poem «Russia» // Vestnik of State University of Humanities and Technology. 2022. no 3. P. 7‒16.

Информация об авторе

М.В. Яковлев – доктор филологических наук, профессор кафедры русского языка и литературы Государственного гуманитарно-технологического университета.

Information about the author

M.V. Yakovlev – Doctor of Philology, Professor of the Chair of the Russian Language and Literature, State University of Humanities and Technology.

Статья поступила в редакцию 29.08.2022; одобрена после рецензирования 09.09.2022; принята к публикации 22.09.2022. 

The article was submitted 29.08.2022; approved after reviewing 09.09.2022; accepted for publication 22.09.2022.

Вестник Государственного гуманитарно-технологического университета. 2022. № 3. С.183-190/ ISSN 2500-350Х (online)
Vestnik of State University of Humanities and Technology. 2022. no 3. P. 183-190/ ISSN 2500-350X (online)

Научная статья
УДК 821.161.1-1.09

💾ОБРАЗ ПЕТЕРБУРГА В ПОЭЗИИ Ю.Ю. ШЕВЧУКА

Олег Сергеевич Харитонов

Московский государственный областной университет, Мытищи, Россия, xaritonovolegmail@mail.ru

Аннотация. В статье анализируется функция образа Петербурга в поэтическом мире рок-поэта и музыканта Юрия Юлиановича Шевчука, место Петербурга в его творчестве и специфика понимания поэтом города. Цель статьи – выявить специфику образа Петербурга в контексте поэзии и философско-эстетических, а также общественно-политических убеждений поэта. Основную задачу статьи представляет анализ поэтических текстов Ю. Шевчука, напрямую связанных с темой Петербурга. Это вербальные тексты песен «Ленинград» («Оттепель»), «Чёрный пёс Петербург», поэмы «Прогулка», представляющие собой историю развития этой темы с конца 1980-х гг. по начало 2000-х. Было выявлено, что главное новаторство Шевчука в Петербургской теме и урбанистической поэзии вообще – тесная связь внутренней жизни и психологического развития героя с духовной жизнью города: его культурой, историей, атмосферой, бытом, духом. Образ Петербурга представлен многогранно. Это и пробуждающаяся от зимы терпкая столица, и чёрная, голодная пустота, царство смерти и истории, и суровый маяк культуры. Отмечено, что ближе к 2000-м гг. нарастает связь Петербургской темы с социальной проблематикой, реализующаяся в антитезе города и «попсы» как квазикультуры. Также был привлечён биографический материал, мысли автора, высказанные в интервью и медиапространстве о Петербурге. Сделан вывод о том, что творчество Ю.Шевчука представляет собой новое качество урбанистической поэзии.

Ключевые слова: лирический герой, психологизм, проблематика, история, пафос

Для цитирования: Харитонов О.С. Образ Петербурга в поэзии Ю.Ю. Шевчука // Вестник Государственного гуманитарно-технологического университета. 2022. № 3. С. 183-190.

THE IMAGE OF ST. PETERSBURG IN THE POETRY OF YU.YU. SHEVCHUK

Oleg S. Kharitonov

Moscow Region State University, Mytishchi, Russia, xaritonovolegmail@mail.ru 

Abstract. The article analyzes the function of the image of St. Petersburg in the poetic world of rock poet and musician Yuri Shevchuk, the place of St. Petersburg in his work and the specifics of the poet’s understanding of the city. The purpose of the article is to identify the specifics of the image of St. Petersburg in the context of poetry and philosophical and aesthetic, as well as socio–political beliefs of the poet. The main task of the article is the analysis of the poetic texts of Yu. Shevchuk, directly related to the theme of St. Petersburg. These are the verbal lyrics of the songs «Leningrad» («Thaw»), «Black Dog Petersburg», «Walk», which represent the history of the development of this topic from the late 1980s to the early 2000s. It was revealed that Shevchuk’s main innovation in St. Petersburg theme and urban poetry in general is the close connection of the inner life and psychological development of the hero with the spiritual life of the city: its culture, history, atmosphere, way of life, spirit. The image of St. Petersburg is presented in many ways. This is a tart capital awakening from winter, and a black, hungry void, the realm of death and history, and a harsh beacon of culture. It is noted that closer to the 2000s, the connection of St. Petersburg theme with social issues is growing, realized in the antithesis of the city and «pop» as a quasi-culture. Biographical material, the author’s thoughts expressed in interviews and media space about St. Petersburg were also involved. It is concluded that the work of Yu.Shevchuk represents a new quality of urban poetry.

Keywords: lyrical hero, psychologism, problematics, history, pathos.

For citation: Kharitonov O.S.  The image of st. petersburg in the poetry of Yu.Yu. Shevchuk // Vestnik of State University of Humanities and Technology. 2022. no 3. P. 183-190.

Информация об авторе

О.С. Харитонов – аспирант кафедры русской литературы XX в. Московского государственного областного университета.

Information about the author

O.S. Kharitonov – a post-graduate student of  the Chair of  Russian Literature of the 20th century, Moscow Region State University.

Статья поступила в редакцию 25.08.2022; одобрена после рецензирования 15.09.2022; принята к публикации 22.09.2022. 

The article was submitted 25.08.2022; approved after reviewing 15.09.2022; accepted for publication 22.09.2022.

Вестник Государственного гуманитарно-технологического университета. 2022. № 3. С.176-182. ISSN 2500-350Х (online)
Vestnik of State University of Humanities and Technology. 2022. no 3. P. 176-182. ISSN 2500-350X (online)

Научная статья
УДК 821.161.1-1.09:94(47)

💾ОБРАЗ ПЕТРА ВЕЛИКОГО В ПОЭЗИИ С. С. БЕХТЕЕВА

Игорь Сергеевич Урюпин

Московский педагогический государственный университет, Москва, Россия, isuryupin78@mail.ru, is.uryupin@mpgu.su, https://orcid.org/0000-0001-9080-9505

Аннотация. В статье в историко-литературном и социокультурном контексте рассматривается образ Петра Великого в творчестве С. С. Бехтеева, одного их ярких представителей литературы русского зарубежья. Выпускник Императорского Александровского Лицея, С. С. Бехтеев чувствовал свою причастность к когорте великих сынов Отечества, прославивших себя на поприще литературы. Отсюда идейно-смысловая, философско-эстетическая ориентация на произведения А. С. Пушкина, художественно-экзистенциальный диалог с которым С. С. Бехтеев будет вести на протяжении всего своего творческого пути. Мотивы пушкинской поэмы «Медный всадник» будут оригинально переосмыслены в бехтеевской поэме «Царь-Всадник». В статье осуществляется системно-целостный анализ поэмы, выявляется оригинальное авторское видение судьбоносных для России событий начала ХХ века, исследуется бехтеевское понимание самого феномена Петра I в отечественной истории, провиденциальный смысл его деяний. Мифологизация и сакрализация образа Петра Великого, восходящая к М. В. Ломоносову и получившая развитие в русской классической литературе ХIХ века, в поэзии С. С. Бехтеева приобретает особую значимость, апологетически направленную по отношению к трактовке образа Петра как инфернального героя в поэзии символистов. С. С. Бехтеев представляет Петра Великого не как апокалиптического всадника, а как защитника Петербурга и всей России. «Царский пример» для соотечественников-эмигрантов – залог сохранения в рассеянии самого русского духа, русского национального характера, образец которого явил миру Петр Великий.

Ключевые слова: С. С. Бехтеев, Петр Великий, А. С. Пушкин, «Медный всадник», «Царь-Всадник», национально-культурный архетип, «саардамский плотник».

Для цитирования: Урюпин И.С. Образ Петра Первого в поэзии С.С. Бехтеева // Вестник Государственного гуманитарно-технологического университета. 2022. № 3. С176-182/

IMAGE OF PETER THE GREAT IN POETRY BY S. S. BEKHTEEV

Igor S. Uryupin

Moscow Pedagogical State University, Moscow, Russia, isuryupin78@mail.ru, is.uryupin@mpgu.su, https://orcid.org/0000-0001-9080-9505

Abstract. The article in the historical, literary and socio-cultural context considers the image of Peter the Great in the work by S. S. Bekhteev, one of their prominent representatives of the literature of the Russian abroad. A graduate of the Imperial Alexander Lyceum, S. S. Bekhteev felt his involvement in a cohort of great sons of the Fatherland, who glorified themselves in the field of literature. Hence the ideological-semantic, philosophical-aesthetic orientation to the works by A. S. Pushkin, the artistic-existential dialogue with which S. S. Bekhteev will conduct throughout his career. The motives of the Pushkin’s poem «The Copper Horseman» will be originally rethought in Bechteev’s poem «The Tsar-Horseman». The article carries out a systematic and holistic analysis of the poem, reveals the original author’s vision of the fateful events for Russia at the beginning of the 20th century, explores  Bechteian’s understanding of the phenomenon of Peter I in the Russian history, the providential meaning of his acts. The mythologization and sacralization of the image of Peter the Great, dating back to M. V. Lomonosov and befitting development in the Russian classical literature of the 19th century, in the poetry by S. S. Bekhteev acquires special significance, apologetically directed in relation to the interpretation of the image of Peter as an infernal hero in the poetry of symbolists. S. S. Bekhteev represents Peter the Great not as an apocalyptic horseman, but as a defender of St. Petersburg and all Russia. The «Tsar’s example» for compatriots-emigrants is a guarantee of the preservation in the dispersion of the Russian spirit itself, the Russian national character, the model of which Peter the Great showed to the world.

Keywords: S. S. Bekhteev, Peter the Great, A. S. Pushkin, «Copper Horseman,» «Tsar-Horseman,» national-cultural archetype, «Saardam carpenter.»

 For citation: Uryupin I.S. image of peter the great in poetry by s. s. bekhteev // Vestnik of State University of Humanities and Technology. 2022. no 3. P. 176-182.

Информация об авторе

И. С. Урюпин– доктор филологических наук, профессор кафедры русской литературы ХХ-ХХI веков, заместитель директора Института филологии Московского педагогического государственного университета.

Information about the author

I. S. Uryupin– Doctor of Philology, Professor of the Chair of Russian Literature of XX-XXI centuries, Deputy Director of Institute of Philology, Moscow Pedagogical State University.

Статья поступила в редакцию 17.08.2022; одобрена после рецензирования 01.09.2022; принята к публикации 22.09.2022. 

The article was submitted 17.08.2022; approved after reviewing 01.09.2022; accepted for publication 22.09.2022.

Вестник Государственного гуманитарно-технологического университета. 2022. № 3. С.170-175. ISSN 2500-350Х (online)
Vestnik of State University of Humanities and Technology. 2022. no 3. P. 170-175. ISSN 2500-350X (online)

Научная статья
УДК 94(47)

💾РЕГЛАМЕНТАЦИЯ ПЕТРОМ ПЕРВЫМ РЕМЕСЛЕННОГО ПРОИЗВОДСТВА В РОССИИ: ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ И СОВРЕМЕННОЙ ИНТЕРПРЕТАЦИИ

Ольга Юрьевна Бухаренкова

Государственный гуманитарно-технологический университет, Орехово-Зуево, Россия, bukharenkova_oy@ggtu.ru 

Аннотация. Статья посвящена анализу современной учебной литературы и научных публикаций, посвященных реформам Петра Первого в сфере ремесленного производства. Автор показывает наличие противоречий в оценках современных российских авторов проведенных преобразований. Хотя время острых научных дискуссий по вопросам влияния экономических мер на дальнейшее развитие России осталось в прошлом, однозначного подхода по этому вопросу так и не сложилось. Помимо этого, в статье рассматривается степень раскрытия темы государственного регулирования ремесла в учебной литературе. При изучении эпохи Петра Первого и в школе, и в вузах, этот аспект фактически не освещается. В школьных учебниках констатируется факт проведения реформ, но ни их суть, противоречивость и последствия, никак не анализируются.  Однако тема регламентации ремесленного производства может быть использована для организации интерактивных форм занятий с обучающимися, для развития у них навыков критического мышления и исследовательской деятельности. Тема может стать основой учебного междисциплинарного проекта, как школьников, так и студентов. В конце статьи автор делает обоснованный вывод о научном и учебном потенциале данной темы.

Ключевые слова: Петр Первый;цехи; ремесленное производство; предпринимательство; ученичество

Для цитирования: Бухаренкова О.Ю. Регламентация Петром Первым ремесленного производства в России: проблемы изучения и современной интерпретации // Вестник Государственного гуманитарно-технологического университета. 2022. № 3. С. 170-175.

REGULATION OF CRAFTSMANSHIP PRODUCTION IN RUSSIA BY PETER THE FIRST: PROBLEMS OF STUDY AND MODERN INTERPRETATION

Olga Yu. Bukharenkova

State University of  Humanities and Technology, Orekhovo-Zuevo, Russia, bukharenkova_oy@ggtu.ru 

Abstract. The article is devoted to the analysis of modern educational literature and scientific publications devoted to the reforms of Peter the Great in the field of handicraft production. The author shows the presence of contradictions in the assessments of modern Russian authors of the reforms carried out. Although the time of sharp scientific discussions on the impact of economic measures on the further development of Russia is in the past, there has not been an unambiguous approach to this issue. In addition, the article  considers the degree of disclosure of the topic of state regulation of the craft in educational literature. When studying the era of Peter the Great both at school and at  universities, this aspect is not actually covered. In school textbooks, the fact of reforms is stated, but neither their essence, inconsistency and consequences are analyzed in any way. However, the topic of regulation of handicraft production can be used to organize interactive forms of classes with students, to develop their critical thinking and research skills. The topic can become the basis of an educational interdisciplinary project for both schoolchildren and students. At the end of the article, the author makes a reasonable conclusion about the scientific and educational potential of this topic.

Keywords: Peter the Great; workshops; handicraft production; entrepreneurship; apprenticeship

For citation: Bukharenkova O.Yu. Regulation of craftsmanship production in russia by peter the first: problems of study and modern interpretation // Vestnik of State University of Humanities and Technology. 2022. no 3. P. 170-175.

Информация об авторе

О.Ю. Бухаренкова – кандидат исторических наук, доцент кафедры истории и гуманитарных наук Государственного гуманитарно-технологического университета.

Information about the author

O.Yu. Bukharenkova – Ph.D. of History, Associate Professor, The Chair of History and Humanities, State University of Humanities and Technology.

Статья поступила в редакцию 20.08.2022; одобрена после рецензирования 15.09.2022; принята к публикации 22.09.2022. 

The article was submitted 20.08.2022; approved after reviewing 15.09.2022; accepted for publication 22.09.202

Вестник Государственного гуманитарно-технологического университета. 2022. № 3. С.163-169. ISSN 2500-350Х (online)
Vestnik of State University of Humanities and Technology. 2022. no 3. P. 163-169. ISSN 2500-350X (online)

Научная статья
УДК 398.87

💾ОБРАЗ ПЕТРА ПЕРВОГО В НАРОДНЫХ ИСТОРИЧЕСКИХ ПЕСНЯХ

Владимир Анатольевич Бодров

Государственный гуманитарно-технологический университет, Орехово-Зуево, Россия, v-bodrov@list.ru

Аннотация. В статье рассматривается образ Петра Первого в фольклорных произведениях, в частности, в народных исторических песнях, где российский самодержец показан как выдающийся полководец, организатор военных побед, воплощение идеальной модели правителя, который заботится о благе народа и государства, смелый, справедливый, находчивый человек. Как персонаж народных исторических песен Петр любовно относится к солдатам, называет их своими «детушками», не считает зазорным для себя помериться силой с простым драгуном или казаком, поощряет подчиненных за проявленную силу, доблесть, хорошую службу, скорбит о гибели солдат. Смерть самого Петра вызывает у простых людей чувство невосполнимой потери.

Сопоставление текстов народных исторических песен о Петре и Иване Грозном позволяет сделать вывод о существовании в народной среде устойчивой жанровой традиции создания фольклорных произведений, тематическом разнообразии, текстовой многовариантности, различных редакций исторических песен. В то же время сделан вывод о влиянии песен о Петре Первом на более ранние песни о самодержцах, в частности, Иване Грозном.

Анализ текстов затронул такие аспекты, как композиционные особенности, приемы выдвижения, обеспечивающие выделение важнейших смыслов текстов и активизирующих внимание адресата, специфика организации художественного пространства, создание пространственной динамики, образные формулы, сюжетные схемы, некоторые иные.

Ключевые слова: историческая песня, образ Петра, фольклорная традиция, композиция, претекст, художественное время, художественное пространство, пространственная динамика, приемы выдвижения

Для цитирования: Бодров В.А. Образ Петра в народных исторических песнях // Вестник Государственного гуманитарно-технологического университета. 2022. № 3. С. 163-169.

THE IMAGE OF PETER THE GREAT IN FOLK HISTORICAL SONGS

Vladimir A. Bodrov

State University of Humanities and Technology, Orekhovo-Zuevo, Russia, v-bodrov@list.ru

Abstract. The article considers the image of Peter the Great in folklore works, in particular, in folk historical songs, where the Russian autocrat is shown as an outstanding commander, organizer of military victories, the embodiment of an ideal model of a ruler who cares about the welfare of the people and the state, a brave, just, resourceful person. As a character in folk historical songs, Peter lovingly treats soldiers, calls them his «children», does not consider it shameful for himself to measure strength with a simple dragoon or Cossack, encourages subordinates for their strength, valor and especially for good service, grieves about losses. The death of Peter himself causes ordinary people to feel an irreparable loss. A comparison of the texts of folk historical songs about Peter and Ivan the Terrible allows us to conclude that there is a stable genre tradition of creating folklore works in the folk environment, thematic diversity, textual diversity, various editions of historical songs.

At the same time, the conclusion is made about the influence of songs about Peter I on earlier songs about autocrats, in particular, Ivan the Terrible

The analysis of texts highlights such aspects as compositional features, techniques of nomination, ensuring the allocation of the most important meanings of texts and activating the attention of the addressee, the specifics of the organization of artistic space, the creation of spatial dynamics, figurative formulas, plot schemes, and some others.

Keywords: historical song, Peter’s image, folklore tradition, composition, pretext, artistic time, artistic space, spatial dynamics, techniques of nomination.

For citation: Bodrov  V.A. The image of peter the great in folk historical songs // Vestnik of State University of Humanities and Technology. 2022. no 3. P. 163-169.

Информация об авторе

В.А. Бодров – кандидат филологических наук, старший преподаватель кафедры русского языка и литературы Государственного гуманитарно-технологического университета.

Information about the author

V.A.Bodrov – Ph.D. of Philology, Senior Lecturer of the Chair of the Russian Language and Literature, State University of Humanities and Technology.

Статья поступила в редакцию 20.08.2022; одобрена после рецензирования 15.09.2022; принята к публикации 22.09.2022. 

The article was submitted 20.08.2022; approved after reviewing 15.09.2022; accepted for publication 22.09.2022.

Вестник Государственного гуманитарно-технологического университета. 2022. № 3. С.157-162. ISSN 2500-350Х (online)
Vestnik of State University of Humanities and Technology. 2022. no 3. P. 157-162. ISSN 2500-350X (online)

Научная статья
УДК 821.161.1-3.09

💾ФОЛЬКЛОРНЫЕ МОТИВЫ В СКАЗКЕ Ю. МАМЛЕЕВА «ЕРЁМА-ДУРАК И СМЕРТЬ»

Михаил Владимирович Яковлев¹, Анастасия Владимировна Карпенко²

^1,2 Государственный гуманитарно-технологический университет, Орехово-Зуево, Россия
¹ 79104310619@yandex.ru
² nastyucha2302@gmail.com

Аннотация. Исследование посвящено анализу фольклорных традиций в сказке «Ерёма-дурак и смерть» Ю. Мамлеева.

Научная новизна заключается в попытке проанализировать фольклорные мотивы, аллюзии и реминисценции в данном произведении писателя и мыслителя.

Актуальность работы обусловлена повышенным интересом к творческому и философскому наследию Ю. Мамлеева как основателя метафизического реализма.

Философ, следуя традициям Ф.М. Достоевского, проводит над героями своих произведений онтологический эксперимент с целью постижения духовного космоса человечества, что обусловлено историческими и социальными потрясениями. Разрушение моральных и социальных норм, мировой кризис, ощущение и предчувствие неминуемого конца – всё это стало стимулом для поиска вечного начала, которое, безусловно, отражено в устном народном творчестве, содержащем огромный нравственно-философский опыт и этапы духовного формирования личности русского человека. Являясь неотъемлемой частью литературного процесса, Ю. Мамлеев опирается на фольклорную традицию, мастерски вводит сказочно-мифологический сюжет в ткань художественного произведения с учётом исторического контекста.

В ходе герменевтического анализа произведения автора мы пришли к выводу, что писатель и мыслитель, используя фольклорные мотивы, аллюзии и реминисценции, вступает с читателями в культурную коммуникацию: переосмысляет устойчивые фольклорные образы и мотивы с точки зрения метафизического реализма.

Ключевые слова: Ю. Мамлеев, метафизический реализм, фольклорные мотивы, метафизическая сказка, интертекстуальность

Для цитирования: Яковлев М.В., А.В. Карпенко. Фольклорные мотивы в сказке Ю. Мамлеева «Ерёма-дурак и Смерть» // Вестник Государственного гуманитарно-технологического университета. 2022. № 3. С. 157-162.

FOLKLORE MOTIVES IN YURI MAMLEEV’S FAIRY TALE «YERYOMA-FOOL AND DEATH»

Mikhail V. Yakovlev¹, Anastasiya V. Karpenko²

^1,2 State University of Humanities and Technology, Orekhovo-Zuyevo, Russia
¹ 79104310619@yandex.ru
² nastyucha2302@gmail.com

Abstract.The study is devoted to the analysis of folklore traditions in the fairy tale «Yeryoma-fool and death» by Y. Mamleev.

Scientific novelty lies in an attempt to analyze folklore motifs, allusions and reminiscences in these works of the writer and thinker.

The relevance of the work is due to the increased interest in the creative and philosophical heritage of Y. Mamleev as the founder of metaphysical realism.

The philosopher, following the traditions of F.M. Dostoevsky, conducts an ontological experiment on the heroes of his works in order to comprehend the spiritual cosmos of mankind, which is due to historical and social upheavals. The destruction of moral and social norms, the world crisis, the feeling and foreboding of an inevitable end – all this became an incentive to search for an eternal beginning, which, of course, is reflected in oral folk art, which contains a huge moral and philosophical experience and stages of the spiritual formation of the personality of a Russian person. Being an integral part of the literary process, Y. Mamleev relies on the folklore tradition, masterfully introduces a fabulous and mythological plot into the fabric of a work of art, taking into account the historical context.

In the course of the hermeneutical analysis of Y. Mamleev’s work, we came to the conclusion that the writer and thinker, using folklore motifs, allusions and reminiscences, enters into cultural communication with readers: he rethinks stable folklore images and motifs from the point of view of metaphysical realism.

Keywords: Y. Mamleev, metaphysical realism, folklore motifs, metaphysical tale, intertextuality

For citation: Yakovlev M.V., Karpenko A.V. Folklore motives in yuri mamleev’s fairy tale «Yeryoma-fool and death» // Vestnik of State University of Humanities and Technology. 2022. no 3. P. 157-162.

Информацияобавторах

М.В. Яковлев – доктор филологических наук, профессор кафедры русского языка и литературы Государственного гуманитарно-технологического университета.

А.В. Карпенко – магистрант кафедры русского языка и литературы Государственного гуманитарно-технологического университета.

Information about the authors

M.V. Yakovlev – Doctor of Philology, Professor of the Chair of the Russian Language and Literature, State University of Humanities and Technology.

A.V. Karpenko – a master  student of the Chair of the Russian Language and Literature, State University of Humanities and Technology.

Статья поступила в редакцию 10.08.2022; одобрена после рецензирования 02.09.2022; принята к публикации 22.09.2022. 

The article was submitted 10.08.2022; approved after reviewing 02.09.2022; accepted for publication 22.09.2022.

Вестник Государственного гуманитарно-технологического университета. 2022. № 3. С.151-156. ISSN 2500-350Х (online)
Vestnik of State University of Humanities and Technology. 2022. no 3. P. 151-156. ISSN 2500-350X (online)

Научная статья
УДК 821.161.1-93.09

💾ГЕНЕЗИС И ХУДОЖЕСТВЕННАЯ СПЕЦИФИКА ОБРАЗОВ ГАРАНТИЙНЫХ ЧЕЛОВЕЧКОВ В ПОВЕСТЯХ Э.Н. УСПЕНСКОГО

Сергей Николаевич Роман

Государственный гуманитарно-технологический университет, Орехово-Зуево, Россия, berbertolu44i@mail.ru, https://orcid.org/0000-0001-9452-6713

Аннотация. В статье рассматривается художественное своеобразие заглавных героев повестей Э.Н. Успенского «Гарантийные человечки» и «Гарантийные возвращаются», исследуются персонажи народной мифологии и детской литературы, повлиявшие на формирование их образов. Актуальность статьи обусловлена повышенным интересом к творчеству писателя во всём мире в сочетании со слабой степенью изученности его художественного наследия. В этой статье впервые анализируется концептуальная модель «маленьких человечков», возникшая в советской литературе для детей, не имеющая мировых аналогов и актуальная для отечественной культуры на протяжении четырёх десятилетий. Показывается, что персонажам анализируемых повестей присущ ряд черт мифологических духов дома, «маленьких человечков» из народных сказок (помощь людям по хозяйству; обитание в собственном мире, тесно связанном с миром людей, однако существующем отдельно от него), и в то же время гарантийные человечки в художественном плане близки советской модели «маленьких человечков» (взрослые существа, лишённые возможности эволюционировать, сохраняющие на протяжении всей жизни черты детского поведения, воспринимаемые как воплощения добра и веселья, по сути независимо от характера совершаемых ими поступков).

Ключевые слова:советская культура,детская литература, повесть-сказка, фольклор, генезис образа, духи дома, «маленькие человечки»

Для цитирования: Роман С.Н. Генезис и художественная специфика образов гарантийных человечков в повестях Э.Н. Успенского // Вестник Государственного гуманитарно-технологического университета. 2022. № 3. С. 151-156.

GENESIS AND ARTISTIC SPECIFICITY OF IMAGES OF LITTLE WARRANTY PEOPLE IN STORIES BY E.N. USPENSKY

Sergey N. Roman

State University of Humanities and Technology, Orekhovo-Zuevo, Russia, berbertolu44i@mail.ru, https://orcid.org/0000-0001-9452-6713

Abstract. The article deals with the artistic originality of the title characters of E.N. Uspensky «Little warranty people» and «Little warranty people return», examines the characters of folk mythology and children’s literature that influenced the formation of their images. The relevance of the article is due to the increased interest in the writer’s work around the world, combined with a poor degree of study of his artistic heritage. This article analyzes for the first time the conceptual model of «little men» that arose in Soviet literature for children, which has no analogues in the world and has been relevant to Russian culture for four decades. It is shown that the characters of the analyzed stories have a number of features of the mythological spirits of the house, «little men» from folk tales (helping people with the housework; living in their own world, closely connected with the world of people, but existing separately from it), and at the same time guarantee in artistic terms, little men are close to the Soviet model of «little men» (adult creatures, deprived of the opportunity to evolve, retaining the features of childish behavior throughout their lives, perceived as the embodiment of goodness and fun, in fact, regardless of the nature of their actions).

Keywords: Soviet culture, children’s literature, fairy tale story, folklore, image genesis, house spirits, «little men»

For citation: Roman S.N.  Genesis and artistic specificity of images of little warranty people in stories by E.N. Uspensky // Vestnik of State University of Humanities and Technology. 2022. no 3. P. 151-156.

Информация об авторе

С.Н. Роман – кандидат филологических наук, доцент кафедры истории и гуманитарных наук Государственного гуманитарно-технологического университета.

Information about the author

S.N. Roman– Ph.D. of Philology, assistant professor of the Chair of the History and Humanities, State University of Humanities and Technology.

Статья поступила в редакцию 21.07.2022; одобрена после рецензирования 18.08.2022; принята к публикации 22.09.2022. 

The article was submitted 21.07.2022; approved after reviewing 18.08.2022; accepted for publication 22.09.2022.

Вестник Государственного гуманитарно-технологического университета. 2022. № 3. С.145-150. ISSN 2500-350Х (online)
Vestnik of State University of Humanities and Technology. 2022. no 3. P. 145-150. ISSN 2500-350X (online)

Научная статья
УДК 821.161.1-1.09

💾ПОЭТИКА БАТАЛЬНОЙ ЛИРИКИ В.А. ЖУКОВСКОГО: ТРАДИЦИИ И НОВАЦИИ

Ксения Алексеевна Поташова

Московский государственный областной университет, Мытищи, Россия, kseniaslovo@yandex.ru, https://orcid.org/0000-0001-3790-6183 

Аннотация. Предметом исследования в статье выступает поэтика визуального в словесной баталистике В.А. Жуковского. Актуальность обращения к настоящей проблеме обусловлена необходимостью выявления специфики взаимодействия пространственных и временных искусств в словесной баталистике начала XIX века. Целью исследования является определение механизмов визуализации, техники воплощения батальных образов в поэзии В.А. Жуковского, уяснение собственно смысловой составляющей визуального образа в художественной системе поэта. Новизна исследования состоит в расширении представлений о поэтике зрительного в русской поэзии начала XIX века, в рассмотрении батальной поэзии периода Отечественной войны 1812 года в аспекте своеобразия художественного образа. Результатом исследования стало раскрытие принципов создания В.А. Жуковским иллюзии зрительного восприятия художественного образа в батальной поэзии 1810-х годов, выявление процесса достижения поэтом яркой образности в его героической песне «Певец во стане русских воинов», определение традиций и новаций механизмов визуализации, техники воплощения батальных образов в поэзии. Практическая значимость результатов исследования связана с разработкой и внедрением в практику высшей школы инновационных путей интерпретации поэтических произведений в контексте живописи.

Ключевые слова: В.А. Жуковский, батальная ода, механизмы визуализации, поэтика художественного образа

Для цитирования: Поташова К.А. Поэтика батальной лирики В.А. Жуковского: традиции и новации // Вестник Государственного гуманитарно-технологического университета. 2022. № 3. С. 145-150.

Благодарности: Статья выполнена в рамках исполнения гранта Президента Российской Федерации для государственной поддержки молодых российских ученых – кандидатов наук МК-2134.2022.2 «Поэтика зримого в баталистике конца XVIII – первой трети XIX века».

THE POETICS OF V.A. ZHUKOVSKY’S BATTLE LYRICS: TRADITIONS AND INNOVATIONS

Ksenia A. Potashova

Moscow Regional State University, Mytishchi, Russia,  kseniaslovo@yandex.ru, https://orcid.org/0000-0001-3790-6183

Abstract. The subject of the research in the article is the poetics of the visual verbal batalistics by V.A. Zhukovsky. The relevance of the appeal to this problem is due to the need to identify the specifics of the interaction of spatial and temporal arts in the poetics of verbal battlistics of the early XIX century. The study’s purpose is to determine the mechanisms of visualization, the technique of embodying battle images in  Zhukovsky’s poetry, to clarify the actual semantic component of the visual image in the poet’s artistic system. The novelty of the research consists in expanding the ideas about the poetics of the visual in Russian poetry of the beginning of the XIX century, with the consideration of the battle poetry of the period of the Patriotic War of 1812 in the aspect of the originality of the artistic image. The result of the study was the disclosure of the principles of the creation of V.A. Zhukovsky’s illusions of visual perception of an artistic image in the battle poetry of the 1810s, revealing the process of achieving vivid imagery by the poet in his heroic song «The Singer in the camp of Russian soldiers», defining traditions and innovations of visualization mechanisms, techniques for embodying battle images in poetry. The practical significance of the research results is associated with the development and implementation of innovative ways of interpreting poetic works in the context of painting in the practice of higher education.

Keywords: V.A. Zhukovsky, battle ode, visualization mechanisms, poetics of the artistic image.

For citation: Potashova К.А. Тhe poetics of V.A. Zhukovsky’s battle lyrics: traditions and innovations // Vestnik of State University of Humanities and Technology. 2022. no 3. P. 145-150.

Acknowledgements: The article was made within the framework of the grant of the President of the Russian Federation for state support of young Russian scientists – Ph.Ds of Sciences MK-2134.2022.2 «Poetics of the visible in the battle of the late XVIII – first third of the XIX century».

Информация об авторе

К.А. Поташова – кандидат филологических наук, доцент, доцент кафедры русской классической литературы Московского государственного областного университета.

Informationabouttheauthor

K.A. Potashova – Ph.D.of Philology, Associate Professor of the Chair of Russian Classical Literature, Moscow Regional State University.

Статья поступила в редакцию 07.07.2022; одобрена после рецензирования 03.09.2022; принята к публикации 22.09.2022. 

The article was submitted 07.07.2022; approved after reviewing 03.09.2022; accepted for publication 22.09.2022

Вестник Государственного гуманитарно-технологического университета. 2022. № 3. С.139-144. ISSN 2500-350Х (online)
Vestnik of State University of Humanities and Technology. 2022. no 3. P. 139-144. ISSN 2500-350X (online)

Научная статья
УДК 821.161.1-3.09

💾«КРОЛИЧЬЯ КРОВЬ» И «НАСЛЕДСТВО ОВЦЕВОДОВ» – ЗООСИМВОЛИКА В НЕКЛАССИЧЕСКОЙ ПРОЗЕ О.Э. МАНДЕЛЬШТАМА 1920-1930-х ГОДОВ

Анастасия Сергеевна Макарова^1,2

¹Московский городской педагогический университет, Москва, Россия, makarova11.03@yandex.ru, https://orcid.org/ 0000-0002-1970-0707
²Государственный гуманитарно-технологический университет, Орехово-Зуево, Россия

Аннотация. Поэтика прозы О.Э. Мандельштама рассматривается в традициях неклассической прозы: ассоциативное повествование, внимание к деталям, ирония, интертекстуальность, мотивная и мозаичная структура текста. В прозе Осипа Мандельштама 1920-1930-х годов функционируют образы кролика и овцы. Статья посвящена выявлению смысловых, культурных и символических контекстов употребления образов животных в произведениях «Египетская марка» и «Четвертая проза». Образ овцы создает мифологический контекст (человек с копытцами – кентавр, сатир, фавн, черт), однако реализуется в неклассическом ключе. Сравнение с парнокопытными также создает религиозный контекст восприятия образа главного героя в рамках самых распространенных в мировой культуре библейских сюжетов. В контексте библейских сюжетов в прозе Мандельштама выстраивается образная система «Пастырь – стадо». Религиозный контекст создает также образ кролика, который развивает мотив «изгойства». Автор приходит к выводу, что зоосимволика, в частности, употребление образов овцы и кролика в «Египетской марке» и «Четвертой прозе» благодаря особой семантической нагрузке дала возможность писателю сформулировать культурный, мифологический, религиозный контексты рецепции текстов, что позволило раскрыть проблемы раздвоенности, культурной оторванности от современной ему действительности.

Ключевые слова: неклассическая проза, хаос, поэтика, кролик, овца, образ

Для цитирования: Макарова А.С. «Кроличья кровь» и «Наследство овцеводов» — зоосимволика в неклассической прозе О.Э. Мандельштама 1920-1930-х годов // Вестник Государственного гуманитарно-технологического университета. 2022. № 3. С. 139-144.

«RABBIT BLOOD» AND «SHEEP BREEDERS’ LEGACY» – ZOOSYMBOLS IN NON-CLASSICAL PROSE BY O.E. MANDELSHTAM of 1920-1930s

Anastasiya S. Makarova^1,2

¹Moscow City University, Moscow, Russia, makarova11.03@yandex.ru, https://orcid.org/ 0000-0002-1970-0707
²State University of Humanities and Technology, Orekhovo-Zuevo, Russia

Abstract. Poetics of prose by O.E. Mandelstam is considered in the traditions of non-classical prose: associative narration, attention to detail, irony, intertextuality, motive and mosaic structure of the text. In the prose of O. Mandelstam of the 1920s-1930s, images of a rabbit and a sheep function. The article is devoted to identifying the semantic, cultural and symbolic contexts of the use of animal images in the works «Egyptian stamp» and «The fourth prose». The image of a sheep creates a mythological context (a man with hooves – a centaur, a satyr, a faun, a devil), but is realized in a non-classical way. Comparison with artiodactyls also creates a religious context for the perception of the image of the protagonist within the framework of the most common biblical stories in the world culture. In the context of biblical stories in Mandelstam’s prose, the figurative system «Shepherd – flock» is built. The religious context also creates the image of a rabbit, which develops the motif of «outcast». The author comes to the conclusion that zoosymbols, in particular, the use of images of a sheep and a rabbit in the «Egyptian stamp» and «The fourth prose», due to a special semantic load, enabled the writer to formulate the cultural, mythological, religious contexts of the reception of texts, which made it possible to reveal the problems of duality, cultural isolation from contemporary reality.

Keywords: non-classical prose, chaos, poetics, rabbit, sheep, image

For citation: Makarova A.S. «Rabbit blood» and «Sheep breeders’ legacy» –zoosymbols in non-classical prose by O.E. Mandelshtam of 1920-1930s // Vestnik of State University of Humanities and Technology. 2022. no 3. P. 139-144.

Информация об авторе

А.С. Макарова – аспирант кафедры русской литературы Института гуманитарных наук Московского городского педагогического университета, ассистент кафедры русского языка и литературы Государственного гуманитарно-технологического университета.

Information about the author

A.S. Makarova – a postgraduate student of the Chair of Russian Literature, the Institute of Humanities, Moscow City University, an assistant of the Chair of the Russian Language and Literature, State University of Humanities and Technology.

Статья поступила в редакцию 10.08.2022; одобрена после рецензирования 02.09.2022; принята к публикации 22.09.2022. 

The article was submitted 10.08.2022; approved after reviewing 02.09.2022; accepted for publication 22.09.2022.

Вестник Государственного гуманитарно-технологического университета. 2022. № 3. С.132-138. ISSN 2500-350Х (online)
Vestnik of State University of Humanities and Technology. 2022. no 3. P. 132-138. ISSN 2500-350X (online)

Научная статья
УДК: 821.161.1.09

💾«ВОЗВЫШАЕТСЯ СОФИЯ НАД ГОРОДОМ, КАК КОРАБЛЬ НА ЯКОРЕ!» (СТИЛЕВЫЕ ЧЕРТЫ ОБРАЗА АЙЯ-СОФИИ В «ПУТЕВОЙ ПОЭМЕ» И.А. БУНИНА «ТЕНЬ ПТИЦЫ»)

Сергей Анатольевич Васильев

Московский городской педагогический университет, Москва, Россия, okdomovenok@yandex.ru, https://orcid.org/0000-0002-6985-5002 

Аннотация. Образ храма Софии Премудрости Божией, характерный для древнерусской литературы, создается также и писателями начала ХХ века, объективно продолжившими традиции отечественной словесности. Причем первым в ряду авторов, в это время обратившихся к его созданию и художественно наиболее развернуто и глубоко его воплотившим, был И.А. Бунин. Образ Айя-Софии как характерный и значимый для прозы писателя с точки зрения анализа проявившихся в нем черт авторского стиля ранее не исследовался. В прозаической «путевой поэме» «Тень птицы» Бунин многократно художественно отсылает к прошлому, древности, сопрягая настоящее и далекую старину, поднимая универсальные, значимые во все времена философские проблемы и намечая пути их решения. Синтез поэзии и прозы, характерный для произведений писателя, соединяется в описании великого древнего храма с явлением взаимодействия искусств, развернутым экфрасисом. Само перемещение путешественника, предвкушающего очередное свидание с любимым и хорошо знакомым собором, воплощается Буниным через своеобразный лирический сюжет, имеющий свои этапы эмоционального усиления и свою кульминацию. Созданный Буниным образ Айя-Софии, ориентированный на культурный синтез, постижение универсальных начал человеческой культуры, вместе с тем имеет ярко выраженные русские национальные черты и христианскую доминанту.

Ключевые слова: И.А. Бунин, поэтический стиль, образ, храм, Айя-София, Премудрость Божия

Для цитирования: Васильев С.А. «Возвышается София над городом, как корабль на якоре!» (Стилевые черты образа Айя-Софии в «Путевой поэме» И.А. Бунина «Тень птицы») // Вестник Государственного гуманитарно-технологического университета. 2022. № 3. С. 132-138.

“SOFIA RISES OVER THE CITY LIKE A SHIP AT ANCHOR!” (STYLISTIC FEATURES OF THE IMAGE OF HAGIA SOPHIA IN THE “TRAVEL POEM” BY I.A. BUNIN “THE SHADOW OF A BIRD”)

Sergey A. Vasiliev

Moscow City University, Moscow, Russia, okdomovenok@yandex.ru, https://orcid.org/0000-0002-6985-5002

Abstract. The image of the Temple of Sophia of the Wisdom of God, characteristic of ancient Russian literature, is also created by writers of the early twentieth century, who objectively continued the traditions of Russian literature. Moreover, I.A. Bunin was the first among the authors who at that time turned to its creation and artistically most fully and deeply embodied it. The image of Hagia Sophia as characteristic and significant for the writer’s prose from the point of view of the analysis of the features of the author’s style manifested in it has not been previously investigated. In the prose “travel poem” The Shadow of a Bird Bunin repeatedly artistically refers to the past, antiquity, combining the present and the distant past, raising universal, significant at all times philosophical problems and outlining ways to solve them. The synthesis of poetry and prose, characteristic of the writer’s works, is combined in the description of the great ancient temple with the phenomenon of the interaction of arts, developed by ekphrasis. The very movement of a traveller looking forward to another date with a beloved and well-known cathedral is embodied by Bunin through a kind of lyrical plot that has its own stages of emotional enhancement and its culmination. Bunin’s image of Hagia Sophia, focused on cultural synthesis, comprehension of the universal principles of human culture, at the same time has pronounced Russian national features and Christian dominance.

Keywords: I.A. Bunin, poetic style, image, temple, Hagia Sophia, Wisdom of God

For citation: Vasiliev S.A. “Sofia rises over the city like a ship at anchor!” (stylistic features of the image of hagia sophia in the “travel poem” by I.A. Bunin “the shadow of a bird”) // Vestnik of State University of Humanities and Technology. 2022. no 3. P. 132-138.

Информация об авторе

С.А. Васильев – доктор филологических наук, профессор, профессор кафедры русской литературы института гуманитарных наук Московского городского педагогического университета.

Information about the author

S.A. Vasiliev – Doctor of Philology, Professor of the Chair of  Russian Literature, the Institute of Humanities, Moscow City University.

Статья поступила в редакцию 18.07.2022; одобрена после рецензирования 20.08.2022; принята к публикации 22.09.2022. 

The article was submitted 18.07.2022; approved after reviewing 20.08.2022; accepted for publication 22.09.2022.